中華傳統(tǒng)文化在游戲領(lǐng)域的轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新研討會在京召開

3月1日，由中國傳媒大學(xué)動畫與藝術(shù)學(xué)院和騰訊研究院聯(lián)合舉辦的中華傳統(tǒng)文化在游戲領(lǐng)域的轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新研討會在北京召開。

圖為中國社科院中國文化研究中心副主任張曉明

中國社科院中國文化研究中心副主任張曉明認(rèn)為，傳統(tǒng)文化的保護(hù)和發(fā)展出現(xiàn)了大規(guī)模數(shù)字化趨勢，而數(shù)字技術(shù)為這些文物“活起來”提供了全面解決方案。目前，文明已經(jīng)進(jìn)入了真正的所謂“大眾讀寫時(shí)代”，每一個人都有可能通過移動智能化終端參與文化消費(fèi)，同時(shí)進(jìn)行文化創(chuàng)作。這就需要通過建設(shè)新一代文化基礎(chǔ)設(shè)施，向非專業(yè)的“創(chuàng)作者”賦能，提升他們創(chuàng)作能力和水平。

圖為北京師范大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院副教授何威

北京師范大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院副教授何威指出，游戲是當(dāng)下娛樂、藝術(shù)與媒介三位一體的一種極為復(fù)雜的社會現(xiàn)象。游戲?qū)鹘y(tǒng)文化的承載分為三個層次，第一層是活用傳統(tǒng)文化元素，將傳統(tǒng)文化中的元素植入到游戲中引發(fā)玩家共鳴，吸引玩家對元素所處的文化背景產(chǎn)生興趣，在游戲外對其進(jìn)一步探索。第二層是傳統(tǒng)文化信息與游戲玩法之間的結(jié)合。第三層是在敘事和互動之中傳承傳統(tǒng)文化的精神與價(jià)值。

圖為中國傳媒大學(xué)動畫與數(shù)字藝術(shù)學(xué)院副院長陳京煒

中國傳媒大學(xué)動畫與數(shù)字藝術(shù)學(xué)院副院長陳京煒表示，游戲是一種用低門檻和沉浸式體驗(yàn)讓大眾感受美的方法，它與傳統(tǒng)的藝術(shù)形式不同，是立體、綜合、交互的。國風(fēng)游戲可以讓許多學(xué)生更早產(chǎn)生對中國博大精深的傳統(tǒng)美學(xué)的興趣。而在過去，欣賞中國傳統(tǒng)美學(xué)往往需要更高的美學(xué)訓(xùn)練門檻。

圖為人民網(wǎng)新媒體智庫高級研究員、人民在線副總編輯劉鵬飛

人民網(wǎng)新媒體智庫高級研究員、人民在線副總編輯劉鵬飛認(rèn)為，游戲作為文化承載媒介方面的重要性日益突出。游戲展現(xiàn)出的文化元素、語言創(chuàng)新和體驗(yàn)方式都會反饋到社會文化中來。隨著我國國際影響力的提升，海外玩家對中國文化也越來越感興趣，承載中國文化元素的游戲產(chǎn)品在各國也日益受到廣泛的親睞。

圖為中國藝術(shù)研究院助理研究員邰高娣

中國藝術(shù)研究院助理研究員邰高娣認(rèn)為，不管是做游戲還是做現(xiàn)代新媒體，都需要對傳統(tǒng)文化有深度了解，做到準(zhǔn)確、無誤、無硬傷、無傳達(dá)錯誤；對經(jīng)典作品和具有代表性的作品的選擇，既要有品類代表性，又能和當(dāng)下人們的生活產(chǎn)生聯(lián)系；做一個東西要做一個整體的包裝，后期也要注重推廣和傳播；最后，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化需要傳播和普及，游戲作為溝通年輕人關(guān)注傳統(tǒng)文化的平臺，有其獨(dú)到的優(yōu)勢，但需要提煉和轉(zhuǎn)化，除了讓游戲有娛樂性更要有文化屬性